¿Qué hizo Mario Conde? Como se decía a sí mismo en una entrevista: “algo habrás hecho, algo habrás hecho”. A pesar de ello sí considera, por lo que relata en su libro, que se le trató injustamente. No se le aplicó la ley como a los demás y eso es porque su caso tenía un fuerte trasfondo político y no sólo judicial.

Un caso como el de Banesto que conmovió los cimientos del sistema financiero, que provocó una rueda de prensa dada por mí el 11 de enero de 1994 que fue atendida por el extraordinario número de más de 20 millones de españoles y televisiones de todo el mundo, una rueda de prensa que hizo temblar al Gobierno, que intentó evitarla como fuera hasta el minuto antes de dar comienzo, que implicó al J. P. Morgan, el primer banco del mundo que defendió lo arbitrario de la decisión de intervenir el banco, aunque hubo de plegarse, como todo superviviente, a los aplastantes poderes del Sistema, eso no podía ser tratado como un asunto jurídico, lo diga quien lo diga y lo sostenga quien lo sostenga.

Memorias de un preso narra sus 15 años de tormentosa relación con el mundo penitenciario. Es un libro muy completo, en cuanto a que da muchos nombres relevantes, narra su experiencia desde un lado sentimental y cuenta muchas anécdotas carcelarias. Sin embargo, lo que a mi me ha sorprendido o me ha gustado más, son las reflexiones metafísicas, religiosas, sociológicas e incluso filosóficas que realiza; así lo escribe en su libro: la posibilidad de seguir con mi búsqueda interior se me presentaba como una oportunidad impagable.

Se puede decir que en todo ese tiempo se dedicó, además de trabajar en la defensa de su caso, trabajar en el departamento de ingresos de Alcalá-Meco y mantener su fortaleza mental, en investigar y meditar acerca del lado más espiritual. Sus propias palabras son: es como si la privatización de libertad trajera como consecuencia un aumento de la espiritualidad o como más tarde dijo en una entrevista: “conoces mejor la vida y a los humanos, fue duro, pero muy ilustrativo”.

Desarrolló una opinión sobre la visión física y abstracta de las cosas: el hombre que es sus cosas, con sus cosas muere. Esto es una cosa nada más… Si lo trato así, seré libre. Si algún día me  lo quitan, si yo soy yo, seré yo y no pasará absolutamente nada.

Tanto materialismo como religión han tenido cabida en sus pensamientos. Al segundo lo consideraba un arma social: Uno de los grandes problemas es que la espiritualidad se viste de religión y se pierde. Pero aún peor es el primero, la religión puede ser un producto tóxico, pero el materialismo puede ser heroína pura.

Taoísmo, budismo y asanas de yoga tienen también cabida en este Mario Conde más espiritual, reflexivo y profundo que la cárcel, con sus muros de hormigón, ayudó a moldear o mejor dicho, ayudó a saber como era realmente.

Recientemente me han dicho que Mario Conde es un liberal y yo estoy de acuerdo, es más, creo que es una consecuencia lógica porque, como él dice, es lo único que no le han podido quitar: porque las auténticas limitaciones de lo que llamamos libertad provienen de espacios que no son físicos, sino emocionales, o que Al final, la libertad no es un asunto físico, por mucho que te encierren en un entorno físico. Te imposibilitan para una serie de cosas, pero no te privan de la libertad verdadera, que es la del espíritu.

Esa concepción de su encierro y de la vida le llevó a superar su experiencia ya que: La soledad carcelaria, la agresividad del entorno, se convirtieron como toda la realidad que nos rodea en un producto puramente mental. Es así como la cárcel dejó de ser prisión, porque aunque permaneciera en el plano físico, desaparecía en el existencial.

Tags: Banco Santander, bancos, España, JPMorgan, justicia, Libros, política

This entry was posted on 11/11/2009 at 21:21 and is filed under Cultura, Libros, Varios. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.